Populares menstruados

Los Dioses y
los pasquines
de cuarta


Un periódico muy popular se pasa agrediendo a Crónica, con todo tipo de insultos. Cuando empecé a trabajar aquí mi jefe me dijo que la política de Crónica es no contestar a las agresiones. Muy bien, me dije, pero a veces hace falta aclarar algunos puntos, no para crear polémica, sino para entendernos mejor en este mundillo en donde todos se creen dueños de las ideas...

A nosotros nos tratan de pasquín de cuarta. Mba’épa he’ise péa, que gua’u somos una publicación de carácter sensacionalista y calumnioso, según el mata burro, que también dice que la palabra es un escrito anónimo que se fija en sitio público, con expresiones satíricas contra el Gobierno o contra una persona.

Sin embargo, el nombre Pasquín tiene su origen en una estatua griega del siglo III A. C. que está en Roma y es conocida como Il Pasquino, donde habitualmente se pegaban papeles que contenían denuncias y sátiras contra los poderosos. A su vez la estatua debe su nombre al Maestro Pasquino, un sastre jorobado del siglo XV que vivía en las cercanías y era famoso por la mordacidad de sus comentarios.

Cuenta la historia que la presencia de los papeles en Il Pasquino se extendió a otras estatuas cercanas, como las de Marforio, Madama Lucrecia y Abondo Rizio. Los monumentos comenzaron a dialogar entre sí y terminaron siendo conocidos como el Congreso de los Ingeniosos o las estatuas parlantes.

Particularmente, no me ofende que me digan que trabajo en un pasquín porque me siento orgullosa de pertenecer a un grupo humano ingenioso, que usa de la mejor manera la crítica y la sátira.

A los que se creen Dioses o dueños del origen de este estilo de comunicación, temo aclararles que están un poco desorientados porque el estilo data del siglo XV, péa he’ise que tiene más de 600 años. Como ya lo dije una vez, no hay nada oculto bajo el sol, todo vuelve, todo se reinventa. La magia está en hacerlo. ¡No sean tan menstruados!